反差 裸 少时粉本老犹存-皆白石的画稿
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1、摹仿他东说念主画稿。主淌若在早期的学画阶段，以摹仿八大山东说念主、金农的为多。1907年，44岁的皆白石作《拟八大山东说念主画鱼稿》画稿，题：“丁未夏客广东省城，有抓八大山东说念主画售者，余留之。约以明日定。直越夜平明，余阴存其稿，正本百金不可得，即以归之。”他在88岁时记《影钩填墨鹊稿》画稿：“吾邑胡何光柄以胡何二字分开为四字作号，号日：吉月可东说念主。工画，为湖南今古能手，画鹊尤精。此鹊予从大幅上影勾填墨，置之座前，有不乐时不雅之，觉愁苦事化之为清气从口中而出。”还有一画稿是从“笺上勾来”，老东说念主以为“此鸟可行为白头翁”，“知者一笑”。另有一《大涤子作绘画》画稿(1929年)，题：“余门东说念主释雪厂画大涤子作绘画呈于余，余喜之，遂存其稿，略为改造，他目裱褙成幅可矣。”以上可见白石老东说念主为学之谢却。图片
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哥要色2、对景写生。这类画稿以中年时为多，主淌若出门游历时所作。在《寄园日志》中有一些山水画稿记载了很多场景、情状，比如画《远游写生双面画稿》题：“两粤之间之舟，无大桅，帆横五幅，凹凸二幅，色赭黄，中二幅，色白。”又题“亦有独桅者”。另又题：“将至平乐府，河中之州，砂高处皆碧色，有一高沙处碧草一丛，堪东说念主画，故存其稿。”“余过此处时二月，此草色尚茂，思经冬不调，问名于土着，不知也。”又如1920年作《草》画稿，题：“此草不知为何名，略斜，斜朝上生，亦可恋地而长。余四过京都府画此稿，凡画长幅，不管花草果木从上垂下者，幅下必空，或布此草甚雅。”又题：“此草分枝无定，节节分节可矣，间二三节分枝可矣。”在1919年的《己未日志》中，有题：“公园图。”“柏树外绝无他物，善事者时常游览。”复题：“墙外淡墨水，余露也。”又图，题：“此地贫居，老萍愿家焉。”“此大墨点，秋末之红胜于春花，问之土着，知为'铁扫帚’。”还题：“以此式为好。”“此屋式以小屋式为好。”在白石老东说念主的作品中画了很多前东说念主莫得画过的题材，应该说也与他的写生干系。他画《花草稿》，记“已开”“已开过之花”“未开者”“花九出三层，每层三出”。画《棉花稿》，记“棉花，夏秋开也”，并在各个具体的部位分手记叙“一叶一花”“未开棉之壳，似桃子”“棉花也”“花瓣之里有文（纹）”“花五出”“此三出”。图片
3、默写。1921年，白石老东说念主在旅行中，于“成（城）门外见此松，灯下画之”。共作两幅，在其一上题：“此松之身卧于地上，其枝如儿言有不同处，再画于下。”鄙人幅上题：“以此松为是。”1926年，题《胡子东说念主头像》；“丙寅正月游厂肆，此有此脸，追念画之。图片
4、默记。“往余游江西，得见八大山东说念主小册画雏鸭，临之行为粉本，丁已家山兵乱，后于劫灰中寻得此稿，叹朱君之苦心。虽后世之临模本，尤有鬼神呵护耶。今画此幅，感而记之。”(题《拟八大鸭图》)“余尝于友东说念主家见铜鸭香炉，通身有神味，非如流俗画家画鸭也。”又题：“此父老、中爪、中爪上短者旁爪足欲蹈未脂时，两旁之爪朝上反，故旁爪在上，中爪鄙人。”（题《摹铜鸭香炉稿》）1919年，他与门东说念办法伯任在北京法源寺羯磨察闲话，忽看法上砖纹有磨石印之石浆，“其色白正似此鸟”，遂以纸当场上画存其草，详记此事，并题：“真有自然之趣。”又，“曾居保阳于侦探厅街某裱画店，其主东说念主颇能知画，自言曾不雅过八大山东说念主画一瓶插一牡丹，八尺纸之屏幅满矣，余恐忘却，拟画此记之，非八大稿也。”此为题《郁勃吉祥》。图片
5、记事。题《山水写生图稿》：“余近来画山水之照，最喜一山一水，或一丘一壑，如刊印当刊一丘一壑四字，或刊一山一水四字印。”6、造稿。如《乙丑造稿》《桂林为郭五造稿》等。1939年，题《猫》：“旧年为猫写真自存之。己卯徐悲鸿以书求余杰作画作，余无法为报…蓄其精神，画成数幅，无一自信者，慨气。…有心为好，反腹手拙，如不偷窃前东说念主，要于纸上求一笔可不雅者，实不可也。检得此幅以寄悲鸿。”“临寄时子存此稿。”7、记画法。如《花朵稿》画稿，题“黄心头上极少墨”。题《双鹅》画稿“胫须长大三之一”，“胫须长，胫须大”。题《老鹰稿》画稿“胫宜往上提长三寸”“足亦宜长”，并于肩部记墨色之浅深。图片
8、为我方的画存稿。如1903年《为天畦造稿》，1919年《为法源寺僧》“存之以付儿辈”。1927年，“为街邻作画造稿、其稍甚工雅，顺手取包书之纸勾存之，他日得者行为中幅亦可”。这即是《铁拐李白石老东说念主的这些画稿，一般画在相比薄的元书纸上，有的画在记事或日志本上，有的则是画在等闲的包装纸上，甚而还有画在面积很小的有花样的包装纸的反面，不错说是信手拈来。有名的《搔背图》即是1928年(戊辰年，白石老东说念主66岁)在包装纸上起的草稿。这些画稿大小不一，响应了老东说念主在画这些画稿的时期相比节略，是巧合所得。这些画稿有的反复修改，有的一气呵成；有的工细、完好意思，有的随意、奔放。老东说念主对一些相比惬意的画稿（往往是相比完好意思的），一般都加题加印，是以这些加题加印的画稿更是不同寻常，具有罕见的审盛意味。图片
诚然这些画稿相比粗简，但关于老东说念主来说短长常伏击的，其中有些记载了他往日的糊口，凝华了他丰富的心思。“少时粉本老犹存，如斯技术觉笑东说念主。不忍轻轻却废弃，污朱犹是劫灰痕。”这是1928年白石老东说念主题《白描东说念主物》中的诗句，又有跋云：“此稿乃余二十岁畴昔所借东说念主之本影勾者。丁未家山兵战所污之朱，乃劫灰也。经劫犹存未忍轻弃，遂题记之。”“壬午秋，予年八十二矣，一日欲东说念主画白衣大士像，心造此稿。此中年所造稿，大工，儿辈须惊叹登科。”这是白石老东说念主《白衣大士》画稿中的一段题跋。白石老东说念主41岁时客南昌，于某旧家得见八大山东说念主小鸭子之真本，遂勾摹之。而后直至75岁时客居北京，一日忽然发现遗失，“愁余取此纸，情意追摹”，而成《鸭图》画稿。这些画稿的背面都有一个故事，一段经验，一派真情，值得好好试吃。(文/陈履生)图片
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